大家对于“客观性”怎么想呢？

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某个团体因为一些共同之处有自己的客观？
如：女权主义者。

特定学科研究基于不同出发点得到不同结论？
观点例如：国家道义不同于一般意义上的道义。

学派不同所以立足点不同也有不同的客观？
如：神造人与进化论。

还是“客观”其实是有时代限制，地域差异。
或者我们都在自以为客观地以相当主观的方式生活，受“情境”所限？

那历史学家们所追求的客观应该怎么界定？

客观

不同

道义

8 replies • 1970-01-01 08:00:00 +08:00

jedicxl

Dec 20, 2011

客观是有范围的。不限制范围做“客观”评价这本身就很不客观。一般来说，相对客观的对“客观”做范围界定，必须获得所有参与者的认同，而这个过程很难实现。

liuers

Dec 20, 2011

真正的客观即是主观,不彻底遵从内心的认识是没有底层支撑的.
你不喜欢吃梨但大家都说好吃,于是基于客观你也说好吃是一种不真实的言行,亦没有真正的意义.你只需说:梨不好吃.
换做其他事情也是一样.

因为从根本的角度上说,"一人一心",而心不相同也不相通.每个人都依靠自己的知识和认识，却又被之所束缚，还将这些称之为现实。但知识和认识是非常暧昧的东西，那个现实也许只不过是自己的幻觉而已.真正的理解不存在,客观亦不存在.

levn

Dec 20, 2011

从某个角度来说，对“客观”的强调是对“主观”中存在的弱点进行克服的一种尝试……

sunnie

Dec 21, 2011

@jedicxl 反向的过程是团体内的成员出于某种自我利益屈从于团体的价值观念。效劳于所谓团体的权威。ps:貌似是刚刚推荐给我包包的小朋友。

sunnie

Dec 21, 2011

@liuers 梨的例子其实是：吃梨的客观就是“好吃或不好吃”。如何选择都是主观和客观的统一，没有矛盾点。
按照这个说法是不是也觉得记忆是被结构又重新构架的东西。不具有完全的真实性？

sunnie

Dec 21, 2011

@levn 个人觉得，客观和外部世界还是有差别的，主观和自我内心倒是很契合:-)。我们确实需要克服很多弱点的。

pepsin

Dec 21, 2011

@liuers 好吃不好吃,这是审美的问题,审美都是主观的.虽然群体有个共同的美的标准,但平均到每个人,与这标准是有差别的,在这上面讲客观没什么意义吧.

客观还是要针对那些处于逻辑范围内的事情来讲,比如"谁说太阳是方的谁就是不客观"，这就差不多了：）

liuers

Dec 21, 2011

@pepsin 梨子的例子或有不妥,不妨我们换一种其他的东西或事物,比如:毛究竟是怎样一个人,他在我国和世界历史中产生的影响以及他的功过等.即使官方已有定论,那也不一定就是客观的,西方国家还有他们的评论和观点,哪个才是客观的.而每个人的看法肯定也不相同.
你说的"太阳是方的谁就不客观"是没错的(注:在视力正常的人类眼中),只是在不具有你说的逻辑范围典型性.